chemin de Damas (le)

série: Slaughter Frank
éditeur: Presse Cité
auteur: Slaughter Frank
classement: biblio2B
année: 1966
format: cartonné, avec jaquette
état: TBE/N
valeur: 10 €
critère: *
remarques: le chemin de Damas (God's warrior)
l'histoire de l'apôtre Paul

les bords de la jaquette sont protégés
par du scotch invisible,
intérieur en parfait état


prologue
tandis que le roman la route de Bithynie est
le récit de la vie de Luc le médecin,
le chemin de Damas est une biographie
romancéeécrite en suivant d'aussi près
que l'étude de la bible le permet
les faits connus de la vie de saint Paul
et en se référant le moins possible
aux sources traditionnelles

chapitre 1 Tarse
- description de Tarse, urbs libera = ville libre
où commence la vie du juif Paul de Tarse
>> p. 24 le dieu concurrent de Jéhova: Akhenaton

>> p. 34 la doctrine du logos
= la volonté éternelle ou sagesse
>> p. 38 la loi écrite des juifs reçue de Moïse
et la loi orale interprétée par les prêtres,
cette loi qui tenait à l'écart
les autres peuples (les gentils)
>> p. 43 l'origine du sabbat et ses interdictions
>> p. 46 le sacrifice au dieu Mithra
>> p. 57 mention de Barabbas,
brigand et terroriste

chapitre 2 Jérusalem
- hiérosolymitain = originaire
ou habitant de Jérusalem
- ostentation = mise en valeur excessive
et indiscrète d'un avantage

chapitre 3 Damas
>> p. 115 la route des toits
>> p. 135 les disciples choisis par Jésus
Ananias et sa femme vendirent leurs biens,
mais cupides, ils gardèrent par devers eux
une part de la somme acquise,
Pierre l'apprit et ils furent frappés de mort
par dieu instantanément

- les 12 apôtres et les sept choisis
parmi les membres de la communauté grecque

>> p. 147 les exécutions par lapidation
>> p. 149 c'est le Très-Haut qui a décrété
ce mode d'exécution

- Saul sous l'ordre du grand prêtre Caïphe
commence à persécuter les nazaréens,
disciples de Jésus, c'est alors que
sur le chemin de Damas,
Saul eut l'apparition de Jésus
qui le rend aveugle en lui signifiant
de ne plus persécuter ses disciples
>> p. 160 les deux commandements
les plus importants comme mentionné par Jésus:
tu aimeras le seigneur ton dieu
et tu aimeras ton prochain comme toi-même
>> p. 163 Saul aveugle recouvre la vue
grâce à son seigneur qui lui annonca de
le servir en proclamant la bonne parole


chapitre 4 Petra
- pour sa préparation, Paul se rend
dans le désert de Petra
- rencontre avec Marie de Magdalena
et retour à Tarse où il apprend que
les disciples de Pierre
commencent à s'appeler chrétiens

chapitre 5 Antioche
- Saul continue de prêcher mais il n'obtient
pas toujours la reconnaissance de son public,
notamment celle des juifs dont les Judaïsants
qui avaient engendré un schisme religieux

n.b. dans l'église primitive, un judaïsant
est un chrétien d'origine juive qui
considérait l'observance de la loi mosaïque
(circoncision, régime alimentaire, etc)
comme nécessaire au salut de son âme
- une algarade s'engagea même entre
les deux plus grands prédicateurs:
Pierre et Paul

- puis Saul qui s'appelle maintenant Paul
se rend à Athènes
>> p. 264 description d'Athènes

- à Athènes, Paul prêche avec Luc son compagnon
- Paul est surnommé le juif qui prêche
une doctrine nouvelle:
Jésus et Anastasis, ce fut un échec pour Paul


chapitre 6 Corinthe
- si Athènes était le centre de la philosophie
et de la culture traditionelle de la Grèce,
Corinthe en était la plaque tournante
commerciale et maritime
- c'était la première fois que Paul avait
recours à la correspondance,
mais il se révéla aussi éloquent par écrit qu'en chaire
- p. 275 mention de l'ante-Christ

- l'explication sur les porteurs romains de faisceaux:
les baguettes symbolisaient la punition encourue
pour une offense mineure et
la hache prévenait les malfaiteurs
que Rome exerçait le droit de mort sur ses citoyens

- le procureur Gallion à Corinthe décrèta
que les chrétiens étaient une secte
à l'intérieur du peuple juif à l'instar des Esseniens

>> p. 315 le procès de Paul à Césarée la Blanche
n.b. Césarée a été edifiée en 22 BC
par Hérode, son objectif:
en faire une grandiose cité portuaire
et elle a été baptisée ainsi en l’honneur
de l’empereur romain Auguste César,
après la mort du tyrannique Hérode,
Césarée est devenue la capitale locale de
l’empire romain
- lors de son procès, Paul en appelle à César
et sera conduit à Rome
- les histoires sur Néron, Agrippine,
Acté et Poppée qui soutenait les juifs


chapitre 7 Rome
- l'arrivée de Paul à Rome sous custodia militaris
>> p. 337 Le Milliaire d'Or était le point de départ
de toutes les routes de l'empire avec le palais
de César sur la colline du Capitole

- Paul dut passer deux années avant que
son procès soit ouvert
>> p. 343 étant une secte à l'intérieur
de la communauté juive,
installée au Trastevere, le christianisme
était protégé par une loi promulguée
par l'empereur Auguste qui accordait
la liberté de culte à toutes les religions
à condition qu'elles fussent déclarées et
qu'elles n'incitent pas à la révolte
- le nomenclateur était l'esclave
des maisons romaines chargé d'annoncer
les invités à son maître
>> p. 346 description d'Acté

>> p. 351 le vieux rite juif qui consiste
à immoler le premier né-mâle (?)

- ayant été jugé innocent, Paul peut continuer son voyage,
il se rendit en Macédoine, passa presque un an à visiter
les églises de Grèce, d'Asie et de Galatie et partant d'Ephèse,
il se rendit à la cité florissante de Massilia,
traversa la Gaule puis passa en Espagne

- suite à l'incendie de Rome, les chrétiens
sont persécutés par Néron,
seuls ont survécu ceux qui s'étaient
cachés dans les catacombes
>> p. 353 l'origine du mot catacombe = ville des morts

>> p. 360 l'auteur n'est pas tendre pour Néron
qu'il qualifie de fou sanguinaire
et Paul en fait l'ante-Christ
- Paul le prédicateur-voyageur
(voir la carte de ses péripéties)

- et Paul trouva la mort en revenant à Rome
croyant que le temps était arrivé
où son seigneur allait revenir sur terre lors
du jugement dernier

- Luc ne connut pas le sort de Paul car
comme médecin de la garde prétorienne,
il était à l'abri de toute condamnation
>> p. 370 Aquae Salviae était le lieu à Rome
des exécutions par la hache


>> un récit tout un peu long et monotone,
ce n'est pas le meilleur roman de ce genre
par Slaughter, mais il vaut la peine de le lire

nomenclature
- la parousie est une notion chrétienne qui désigne
la seconde venue du Christ sur la terre dans sa gloire,
la première étant sa naissance
- longanime = d'une patience tolérante
- suborner = détourner du droit chemin
- stratopédarque désigne un commandant militaire
de haut rang à partir du Ier siècle


annexes
- couverture du livre
- affiche de film
- portrait de l'apôtre Paul
- l'apparition à Saul
- carte des derniers voyages de Paul


Information
- Athénodore le Cananite originaire de Tarse
était un philosophe stoïcien grec du Ier siècle (74 - 7 BC),
il semble qu'en 44 BC, Athénodore suit Octave à Rome
et continue à lui enseigner la philosophie stoïcienne,
c'est à ce moment qu'il apprend au futur empereur
l'histoire et la grammaire de la langue, par la suite,
il retourne à Tarse où il expulse
le gouverneur Boéthos de Cilicie
et fonde le principe d'oligarchie pro-romaine à Tarse

- Anastasis est un mot grec qualifiant
l'action de se relever,
il peut désigner une résurrection
ou plus spécifiquement la résurrection du Christ

- les Thérapeutes sont les membres
d’une secte juive hellénisée,
décrite par le philosophe juif Philon d’Alexandrie
qui les rapproche des Esséniens,
il désigne une fonction précise:
servir un dieu ou lui rendre un culte,
mais aussi prendre soin de son corps


couvertures:
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